纽约华源艺术丨敦煌地仗画展闭幕活动：千年旅行，时间的复线

更新时间：2016-10-13 10:19:09  |  点击次数：1227次  |  作者：admin

      纽约华源艺术地仗画展于10月7日晚正式开幕。此次展览展出了华源艺术藏品中独特的地仗画作品。这组以传统干壁画方法创作的画作，以真实再现的手法，向我们讲述了敦煌洞窟文学和壁画中那些深奥莫测的章节。

▲ 九色鹿，莫高窟第257窟 ，北魏，沈永平作
讲述释迦摩尼前世作为一只九色皮毛的鹿的故事
此次 “地仗画展：时间的复线” 展览作品

      地仗原指在洞窟中绘制壁画之前，为使岩壁表面光滑而添加的泥土层,通常由黄土、高岭土、粘土、细 沙、植物纤维和水混合组成。本次展出的地仗画使用采用这种古老而近乎绝迹的绘制方法，所使用的的混土和矿石颜料全部来自原壁画洞窟附近。

▲ 乘象入胎，莫高窟第329窟 ，初唐，沈永平作
描绘释迦摩尼降生时其母摩诃摩耶夫人的梦境
此次 “地仗画展：时间的复线” 展览作品

地仗画展：“时间的复线”
现于10月7日至10月14日
展出沈永平老师的敦煌洞窟临摹作品
时间：11am-6pm
地点：119 Ludlow Street, New York, NY

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http://www.huayuanart.com
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      在10月14日本次展览的闭幕活动上，纽约华源还将与7s Art 七堂共同举办 “千年旅行，时间的复线：敦煌画展与琴、茶、香雅集”活动。与观者再次体会丝路之上的悠远古韵。

画

▲ 供养人像，莫高窟第9窟 晚唐，沈永平作

      风沙扬尽，如今的莫高窟对于我们来说，也许只是百余个描摹精美的佛窟。然而它对于古时供奉的人来说，画面中线条的婉转流畅并非仅源自视觉上的审美，更是因为心中的虔敬。画中所示的生死轮回和万千世界，既是对极乐世界的幻想，也是凡人世界的写照。此次配合画展闭幕举行的品香、听琴、饮茶的活动，希望能让观者用更多的感官去体会敦煌壁画中的大千世界。

      焚香的传统自古皆有。古有焚香净气之说，认为香能够使人收敛心性，有利于自身的修行。在人的五感之中，嗅觉是最为神秘的感官，它既不像视觉能够通过颜色和形状辨别，也不像触觉对人体有直接的影响，故而人的嗅觉可以说是最接近于超自然的存在。古人以香来供奉神明和祖先，希望用这种玄妙而神秘的感知来与之沟通。在莫高窟的壁画中，也常有焚香敬奉的场景。

▲ 须摩提焚香请佛，莫高窟第257窟 ，北魏

      古琴为中国留下了太多经典的故事，无论是伯牙子期，还是竹林七贤，琴这种乐器自先秦诞生以来，总与君子之德密不可分。所谓“士无故不撤琴瑟”，古琴似沉吟似清泠的音色，弹指之间如同高山流水，万壑松风，给人以入仙之感，恰与道家所言的“大音希声”不谋而合。莫高窟85窟的善事太子树下弹琴图中，描绘了利师跋陀公主为善事太子琴曲所感动从而心生爱慕的场景，以琴来展现善事太子高洁的秉性。

▲ 善事太子树下弹琴图，莫高窟第85窟 ，晚唐

千年旅行，时间的复线：
敦煌壁画展与琴、茶、香雅集

地点：119 Ludlow Street, New York, NY

人数：15人（坐席有限，先到先得）

雅集入场：$60

报名链接：http://www.7sart.com/shop/event-ticket/yaji-1014（点击下方「阅读原文」可直接报名）

关于7s Art·七堂

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7s Art七堂在海外，定期举办雅集（Yaji）、雅宴（Yayan）、琴茶沙龙、名师讲坛等文化活动，与“琴茶雅器，嘉会良朋”相遇。

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